詠春的起源

詠春

詠春的起源

作者：　楊七郎

有兩種説法，第一種說法如下：

雍正年間，湖北藝人張五，又名攤手五因故從京流亡至佛山，在佛山大基尾組織紅花會館。除教授戲曲外，還教武技，時人稱爲張師傅。他所授之拳術，已具有詠春拳的法度和手法，或者可以稱它為不完整或不夠成熟之詠春拳，經過了近一百年之流傳（主要在紅船）和發展，經過了嚴詠春，梁博儔，黃華寳，梁二娣……等人之努力，使詠春成爲一套完整成熟之拳術，再由梁贊將之發揚光大。

一般來説，比較接受第二種説法，詠春拳始創於嚴詠春師祖，而嚴詠春學藝於少林之五枚大師，故詠春派是源於少林。嚴詠春嫁給梁博儔後，隨夫歸原籍廣東肇慶，詠春功夫，輾轉經梁博儔傳給梁贊，這裡，也有各種傳説。一是梁博儔傳給梁蘭桂，黃寳華，梁二娣……等人，再由黃，梁（二娣）二人傳給梁贊，梁贊傳給陳華順，陳華順再傳給葉問。（參考資料：詠春族譜第二十六，二十七頁）

直到五十年代，葉問宗師因戰亂南來至香港，於一古廟中掛單，不知如何給人知道他是學詠春拳的，當時港人對詠春拳聞所未聞，其中有一位彪形大漢，是一名武癡。在好奇心的驅使下，很想見識一下詠春拳法，於是到古廟找葉問。並道明來意。但見葉問身裁瘦削，跟這大個子相比，其有點像梁醒波與新馬仔，有些輕敵。看不起眼前的葉問及詠春拳，心想不消一個回合，便可將對手擲出廟外，亦不擺出架式，立即大吼一聲，撲將過去，誰知還未接戰，已慘叫一聲，倒下地來，發現右腳幾乎被踢斷，因不知怎的給葉問踢中上下五寸之要害，當時仍摸不到頭腦，直到多年以後才知道是如何給踢斷的。後來痊癒之後，走起路來右腳有點一跛一跛的。但亦輸得心服口服，並拜葉問為師，葉問在香港收的第一個徒弟，就是這位彪形大漢，亦是筆者的師父──他的名字叫梁相。這個故事就是他親口述說出來的，很多追隨他多年的徒弟都知道這個故事，但由他娓娓道來，一點兒都沒有怨恨，亦不懷恨於心。對葉問宗師亦為恭敬，常說「勝負乃兵家常事，要勝不驕，敗不餒」誠真漢子也！徒弟在他面前尊稱師父，背後則叫他「肥佬」，但他生性隨和，亦不以為意。在詠春派內的輩份則甚高，人皆稱之為「大師兄」。所以筆者只有師叔，並無師伯。

詠春拳簡介

作者：　楊七郎

詠春拳之所以能夠在香港發揚光大，甚至傳遍海外，葉問宗師當然居功至偉，但其首徒梁相師父亦功不可沒。

猶記得拜師當日，也是由家母安排。（當年大部分家長大多反對兒女習武，只有家母例外，真奇怪！）親自帶筆者及家兄至梁相師父館中，以爲是拜師日，怎知他劈頭第一句就對我們說：「人哋話詠春是女人拳，唔好睇，你兩兄弟先坐埋一邊，睇兩日先講啦！」

家兄話：「都唔駛點睇嘞！」

師父但笑不語。

家母此時向師父問了一個全世界都誤解的問題。「師父，D人話學詠春學學嚇會『寒背』噃，係咪真的？」「他們都學咗好多年」梁相師父說時指向館中練武之徒弟「你睇下他們有沒有『寒背』咪知囖。

當時大約有十多人正在練習，有些虎背熊腰，有些身材瘦削，真是甚麼身材都有，唯獨沒有人「寒背」而已！家母當即舒了一口氣，好像放下了心頭大石一般。

終於坐了兩日，都快悶出鳥來，到了第三日，師父問我們兩兄弟還有興趣沒有，不用説我們都齊聲答「有」。於是便正式學詠春拳了，由師父替我們開拳，然後由師兄教小念頭第一節

武館規矩開拳及收拳由師父親自教授外，其他則由師兄教，師父有空時則替你「執拳」（即親自調教，改善你的招式）

詠春拳只有三套。如下：

（一）小念頭：分三節

（二）尋橋：分三節

（三）標指：分四節

其間會教你練習單黐手，然後，練習木人樁，共一百零八下。

兵器只有兩套：

（一）六點半釣魚棍

（二）八斬刀

回頭再説第一套拳「小念頭」。若問，詠春有拳三套，以何者為最重要？

得體的答案：三套拳都那麽重要，無分輕重。否則便不用有三套拳這麼多。

愚見則認爲：雖然三套拳都重要，但若要擇其一，則答“小念頭”第一節是也。

原因：詠春拳基本手法有五，即「攤膀枕伏梗」（就是攤手，膀手，枕手，伏手，梗手五種手法）

如想將詠春手法發揮的淋漓盡致，非要有「踭力」不可

如何可練至有「踭力」？

答曰：「小念頭」第一節。

若問：既稱「小念頭」。有何特別意思？

對於初入門者，標準答案就是：詠春拳是很難練得一門功夫。不要抱很大的期望，所以稱爲「小念頭」。

但有些師父會因材施教。

對於入門久者，則有另一種説法，就是説有另外一種練法，即是在招式上加上你的念頭，念頭者，意識也！這跟太極拳的用意不用力差不多，也跟佛家某宗派修止覌的方法有點近似。再問：如何能在「小念頭」第一節練至柔「踭力」？

答曰：第一節第一式就是「攤手」，俗稱「攞錢手」因攤大手板之故。

只要「攤手」之位置正確，然後將整條手臂放鬆，即由膊頭至手指位置，完全放鬆，尤其手指，切切不可用力，則經百日之功，就開始有「踭力」出現，然則手指用力會怎樣，則很難會有「踭力」，因力在踭，不在手指，若力在手指，則踭力不會出現。

只要有踭力，五種基本手法便佷容易練就。

至於第二節及第三節，主要是練習五種基本手法。

學完第一套拳之後，就是學單黐手。單黐手主要是練感覺及反應。當與對方兩手相交之時，慿感覺感應對方的動向。如何能做到「敵不動，己不動，地微動，己已動，後發先至。」如何能達致，則非經過不斷的練習才行。

詠春的馬步主要有四：

(一) 二字箝羊馬

(二) 正身馬

(三) 側身馬

(四) 三角馬

「小念頭」主要是練習二字箝羊馬。

第二套拳是「尋橋」。

意即「尋找對方橋手」之謂。

尋找來幹甚麼？

黐住對方的橋手，即「黐手」。

黐來幹甚麼？

「以己之長，攻彼之短。」因為你每天都在練習黐手，苦對方不是，那麼你的勝算便較高。

「尋橋」主要是練習「膀手」，馬步除了二字箝羊馬外，還有正身馬與側身馬。

學完第二套拳之後，因為練習單黐手已有一段時間，所以便可以學習「雙黐手」。

「單黐手」，顧名思義，即練習單一隻手，練完左手，再練右手。

「雙黐手」者，即雙手一起練。至練習一段時間後，可開始學第三套拳-----「標指」。

(至於要練習時間之長短，則由師父決定)很多人只知道詠春是短橋窄馬。短距離發勁-------即「寸勁」。其實也有發長橋力，「標指」即是，意思是要「力貫於指」。

因為若單單只是短橋窄馬的話，那麼便很難與長橋大馬者匹敵，至於馬步，則要練習「三角馬」。

「三角馬」主要是如何入楔對方之空檔位置。這跟太極拳的「我順人背謂之走」的口訣如出一轍。

其間，當雙黐手練至純熟，便可學本門手法。所謂本門手法，便是如何將每套拳每一招應用於黐手及實戰之中。詠春手法主要有五：攤，膀，枕，伏，梗。在學拳時，是從攤手學起。

小念頭第一節第一式就是「攤手」。但在雙黐手時，是從「膀手」練起，尤其入門久者，很多師兄都是左手較右手好。原因很簡單。因為詠春拳的特色就是當對手用右拳發動攻勢，很多時侯都是左手來擋格對方的右拳，而一般人都是左手較右手弱，所以師父會特別調教，令你的左手較強及靈活。

此一秘密當年從無外人知曉，他們只是覺得:「佢左手已經這麼厲害，右手還得了！」

其實我們的右手反而是「麻麻地」！

五種手法之中，以膀手最難練，所以從最難的練起，其次是枕手，最容易反而是攤手------因為很多時候是借力打力，四兩拔千斤時才用的，所以若懂得竅門及資質較好的話便較易練就。

三套拳都學完之後，每一招每一式都懂得如何運用，亦練至純熟後，至適當時間，(甚麼時候是適當時候，則由師父來決定)師父就會教你「埋樁」，即是學「木人樁」。

木人樁

共一百零八下，其中八下是腳法，在館中，簡稱一百下樁，每十下為一單元，合共十個單元，每次學十下，叫「第十下樁」，「第二十下樁」，「第三十下樁」……餘此類推。

有些武館則以一節一節來分，因不同的武館有不同的術語，就算是不同時期的師兄弟碰上了，也搭得上口。

「一百下樁」共分十次來學，先練左面，再練右面。這也是詠春拳的特色。原因是一般人都是左手較弱，所以先練左面。

埋樁主要練發勁，尤其是短距離發力，俗稱「寸勁」。其次是如何將樁法應用於黐手及實戰之上。知道理論之後，如何實踐呢？這就要平時互相練習，直至熟能生巧。很多時侯師父下場與每個徒弟黐手，甚至是用別派招式。