尊敬的導演 何偉龍先生 (1)

尊敬的導演 何偉龍先生

何偉龍昨晚在無綫電視翡翠台「好戲一台」中，娓娓道出一個舞台劇導演數十年來如癡如狂、如泣如訴的心聲。曾在死亡關外徘徊得救的他，慨嘆香港劇壇的業餘戲劇風光不再，不禁流下男兒淚！

何偉龍 曾任職香港話劇團全職演員、香港浸會大學校外進修學院戲劇證書課程導師、無線電視藝員、亞洲電視藝員、亞洲電視訓練學院電視藝員系導師、無線電視藝員訓練班導師、香港話劇團助理藝術總監、香港話劇團駐團導演、灣仔劇團的創辦人；現任團劇團藝術及行政總監。 何氏於九四年獲香港戲劇協會頒發「十年傑出成就獎」，並於零一年憑《讓我愛一次》獲香港戲劇協會頒發「第十屆香港舞台劇獎」之最佳導演(喜/鬧劇)。 何氏於二零零六年獲香港特區政府頒授「民政事務局局長嘉許獎」，以表揚其在業界的貢獻。

話劇藝術–為觀眾提供娛樂，但不止於娛樂
團劇團(即以前的灣仔劇團)藝術及行政總監何偉龍先生專訪

何偉龍先生是灣仔話劇團的創辦人，也是如今的主事人，他數十年如一日的在話劇界作出貢獻，令灣仔劇團的誠意演出感動了無數觀眾(包括筆者)。他為話劇藝術付出了所有時間、心力，甚至有人認為他還為此賠上了健康。這天，筆者訪問他，就是在病院飯堂裡，於訪問文章刊出之際，誠心祝願他早日康復，健健康康的再全情投入於話劇領域之中。 開始時，筆者發問的問題很嚴肅，我的問題是：為甚麼當初要投身話劇界在這行之中有何長遠目標？
何偉龍先生分析說：有些比較理性的人，會在自己的事業安排上有很理性的計劃，他們會計算怎樣安排才可以得到名、利、安穩生活，為此又要作出何種準備，獲取哪些經驗資格……　　　
但他自言是一個比較感性的人，他進入話劇這一行，只是為了喜歡演戲。當時許多人說入這一行會沒前途、會三餐不繼，但他沒有把這些話聽進耳裡，他形容自己當時傲氣衝天，認為只要自己投入、付出，不斷進修、改進，便一定可以縱橫劇壇，獲取佳績。
做話劇的人必須善
縱使有人認為以他的才華、能力，假若他不是選擇了投身話劇界這不怎麼能賺錢的行業，他得到的名利、成就會遠不止於此，然而，他卻對這些年來的付出與際遇感到無怨無悔，認為已經此生無憾。在未來的日子，他希望多做一些幫助年青人成長的事，令年青人多明白這世界的大道理，不要犯他年青時犯過的一些錯誤，不要多走了冤枉路。
他引了《論語．為政》篇中孔子的話解釋目前自己的想法。 「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」
他如今已過了「不惑」之年，而且，亦達到「知天命」的階段，他說得到了上天賜予的這麼多，現在應該到了「發財立品」的階段了。
發財立品？難道他已因話劇而發達？原來他指的並非物質上的財富。他說他現在所擁有的無論是人緣、關係、知名度、妻子、家庭、友誼、學生等等……，全都是話劇帶給他的，特別是在大病之際，更令他明白自己因話劇得到的比失去的多很多。
從前他在香港話劇團工作時，飽嚐人情冷暖，但他一直用忍耐、愛心與包容來面對陷害他的人與不如意的事，終於，在十年、二十年之後，那些曾經離他而去、曾經陷害過他的人，也明白了自己的不對，回頭去找他。
何偉龍先生說：話劇這藝術之所以令他迷戀，是因為他在投入話劇的過程中，明白到做話劇的人必須善良這道理。在話劇藝術上，有巔峰造詣、偉大、典範級成就的，也必須是善良的人，這些人都具備以下特質：
　 (1) 願意少原諒自己，多寬恕別人； 　 (2) 願意放弄小我，完成大我； 　 (3) 願意與合作的人互相磨合、協調； 　 (4) 願意放下自尊，接受批評； 　 (5) 不自私自利，處事對事不對人，沒有私心。
他舉個例子說，假若做演員的不肯和其他演員作出交流，為的是不想他人演得好，不想他人因此得到獎項或讚譽，這種私心只會令自己和對方也演得不好，甚至會破壞了整體演出。相反，演戲的人若能做到心善、無私，他的表現也自然會好，同時影響到身邊的人。
話劇不只是娛樂 何偉龍先生一直有一個信念，那就是話劇可以教好一個人，他笑言許多時他教授的演藝工作坊，也讓人感到是上教會的慕道班一樣。他指出由於許多話劇也具有正面的主題與寓意，所以只要從事話劇的人是誠心誠意投入這藝術、不為名利的，他一定會愈做話劇愈變得善良。所以說，話劇不只可以為我們提供娛樂，它還具有教化作用。
話劇雖然不只是娛樂，但也絕不能忽略它的娛樂性，就算多嚴肅的話題，也可以用富有娛樂性的手法去表達。他指出，話劇提供的娛樂性不是只用一些笑話去引觀眾發笑，而是整體的演出、節奏感能夠把觀眾完全吸收住，令觀眾因為完全投入了演出而忘卻自己。
曾有人這樣批評何偉龍先生的話劇作品，說無論多差的劇本到了他手上會變得有聲有色。對這些明褒暗眨的批評，他絲毫不以為忤，還認為自己擁有這種本事也殊不簡單。在話劇演出時，他會用盡一切方法令觀眾在這個多小時中全情投入、忘卻自己，這就是話劇應有的娛樂性。
如果說得簡單一點，話劇就是有一個人在一個地方對一班人講述一個故事。這個人指的就是演員，這地方就是劇場，而這班人就是觀眾，這個故事就是劇本。這就是話劇藝術的四大元素。劇本在此中佔了一個十分吃重的分量，一個好的劇本必須具有張力─攻守、忠奸等的對立面造成的永恆張力，這種張力能夠令觀眾的情緒隨之起伏、變化，因全情投入而獲得最大的滿足感，得到最佳的娛樂。
某些劇種在具有高度娛樂性之餘，亦有很深的思想性，這些話劇會帶出人性的弱點，從而探究人性的真善美，令觀眾設身處地的感受劇中人的困擾，在話劇這個有如夢幻的世界中作出思考與追尋，而在這追尋的過程中他們就會得到平衡理性、感性的滿足。
最後，何導演總結說：一個有能力的導演能讓演出充分吸引觀眾的注意力，利用技巧影響觀眾的投入程度，他清楚每一個演出主題上的焦點，掌握到如何提高觀眾的滿足感。
在未來他希望更大力推廣話劇，令話劇藝術更普及，娛樂更多人；期望在話劇之中，亦可讓人明白更多人生哲理，明白到怎樣享受生活、不浪費生命。
 

周淑屏 原著/編劇

她的心聲

話劇界的朋友說：「受到金融海嘯的影響，近期看話劇的人少了，有些劇團甚至訂好了演出場地，但因為擔心觀眾不捧場，寧願賠上訂金取消預訂。」
我寫劇本的話劇《君住廟街頭．妾住廟街尾》於本星期五首演，雖然可以如期推出，但也免不了受到經濟氣氛影響。打電話邀請朋友來看時，朋友問起票價，我告知是一百八十元或一百五十元，有些朋友馬上「嘩」一聲。對於話劇演出來說，一百多元的票價已不算貴，可是，相比於電影的票價才四、五十元一張，純粹為一、兩小時娛樂的人也許認為貴了些。
喜歡看話劇的朋友認為，話劇演出台前幕後至少有數十人為你在努力、忙碌、盡全力去演出，那種現場感與互動性，不是看電影可比的。演員的演出與觀眾的反應互相影響，觀眾的投入、熱烈反應，也時刻影響着台上的人。
我喜歡話劇，除了喜歡那種現場感與互動作用之外，還喜歡由傾劇本到每一次綵排，也是許多人的合作、努力付出與互動。由傾劇本時聽取導演意見，到排戲時演員對角色的看法分享，到大夥兒排戲時投入參與、空閒時在一旁談天，也是難得的交流和經驗。
邀請大家於三月十三日至二十二日，一起來牛池灣文娛中心欣賞我們的成果吧！

誠意向您推薦
何偉龍導演新劇目
《君住廟街頭‧妾住廟街尾》

 

原著故事取材自周淑屏小說《為了愛獻上感謝》（二００八年「十本好書」侯選書目之一）。劇本由周淑屏親自改編，團劇團藝術總監何偉龍擔任導演。編導二人一同邀請您返回四十年代香港粵曲發展輝煌時期，細味紅極一時的「平喉」名唱家小明星與著名粵曲撰曲人王心帆的一段情，更帶你重遊八十年代的荔園，從擲口香糖攤位尋回當年男歡女愛的甜蜜溫馨。

該劇邀得二位殿堂級人馬擔任二個重要角色：
＊區嘉雯，香港舞台劇獎三屆「最佳女主角」 － 擔演硬朗的廟街女強人杜薇花；
＊葉進，香港舞台劇獎「最佳男主角」－ 擔演文武生羅錦堂。
故事由週刊記者蘭子出發，在這個揭秘新聞及走光照片充斥市場的年代，蘭子仍堅持訪問廟街歌壇奇女子──杜薇花，和廟街頭寫信佬──羅錦堂，講述二人之間未圓之情及他倆對粵曲的追求與堅持，從而帶出王心帆一生為小明星矢志不渝，終身不娶的故事。
你可曾想過，廟街──現今香港社會被視為「嫖、賭、飲、吹」之地──其實埋藏了多少人對理想的堅持？你可曾知道，廟街──低下階層聚集之地──其實蘊藏著多少有關本地草根文化的故事？
這是一個關於堅持、真愛與犧牲的故事。這是一個80 %真人真事的廟街故事。

《君住廟街頭‧妾住廟街尾》演出詳情：
導演／監製：何偉龍　　
原著／編劇：周淑屏
佈景設計：馮家瑜　　　
服裝設計：黃智強　　　
燈光設計：甄麗嫦
音響設計：一把聲　　　
化粧設計：陳慧仙　　　
粵曲顧問：劉國瑛
舞台監督：譚煥玲　　
男主角：葉進（香港舞台劇獎「最佳男主角」得主）
女主角：區嘉雯（香港舞台劇獎「最佳女主角」三屆得主）
其他演員：
張振中、陳慧仙、陳德信、鄭國偉、曾慧筠、李趣慧、鍾雪堅、秦詠思、
張石青、趙健華、鄧兆忠、葉運強、陳烈強、陳幗妍、梁倩雯、梁慧賢、
梁卓鈞、賴其志、李羽軒、方子晴、張天兒、吳昆澤、吳育霖

演員大合照

演出地點    ：牛池灣文娛中心劇院 (港鐵彩虹站 B 出口)     

日期        ：13 - 14, 16, 18 – 21 / 3 / 2009
               (星期五、六、一、三至六)  8pm

              14 - 15, 21 - 22 / 3 / 2009
               (星期六至日)  3pm

票價        ：$ 180   $ 150

我已訂購了22/3  3:00 pm最後一場券2張，與老伴用行動支持！

散場後，我憑人脈關係穿針引線下獲邀進入後台探班，與何導演及一眾小演員合照。