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2017年6月11日 星期日

世界上14個最恐怖的旅遊景點



世界上14個最恐怖的旅遊景點




很多人喜歡旅遊,有些景點壯麗、瑰麗,而有些則充滿在地的特色風情與文化,不論是哪一種想像,不同的景區各有獨特的意境,就連恐怖旅遊境地也是如此,《Brightside》就羅列了全球最顫慄的熱點,喜愛挑戰的玩家不妨來此試試膽量。
位於墨西哥市大約2個小時車程的娃娃島,是個有著可愛名稱但實際十分恐怖的景點,它實際並不在「島」上,而是在市郊,只是由眾多運河包圍。
相傳50年前,有一名小女孩在此不幸溺斃,但她靈魂卻在此不得安息,當地居民朱利安巴雷拉(Julian Barrera)便在此地的樹上掛上娃娃,以求安撫孩子的靈魂,久而久之就成了當今的模樣。儘管迷信,但還是有許多遊客來此感受那種詭異的氛圍。
2、義大利Bomarzo花園(Garden of Bomarzo, Italy)
Bomarzo花園又俗稱「怪獸的花園」,建於16世紀末期,園內有非常多怪異的雕像,展現出牛鬼蛇神的那分敬畏,花園的成因和過於矯飾之雕像設計至今還有許多未解的謎,隨著時代推演,經過幾個世紀的遺忘,植物覆蓋園內,更顯那種弔詭。
位在賓夕法尼亞州的這座鬼城,其實在礦業開採初期有著輝煌蓬勃的發展,根據聯邦人口的普查數據顯示,1890年達到最高人口2761人。鎮上有7個教會、5個酒店、27個美髮沙龍、2間劇院、1個銀行、1個郵局,和14家雜貨店。一直到一戰展開,大部分礦工被徵召從軍,這兒才逐漸沒落。
不過真正壓倒此地的最後一根稻草,是在1962年的那場大火。當年,垃圾掩埋場正在進行例行性的垃圾焚化作業,火勢卻不幸地延燒到煤礦坑中,大量的煤成了最天然的助燃劑,隨著密密麻麻的坑道延燒,成了一個毀滅全鎮的大災難。
4、立陶宛十字架山(The Hill of Crosses, Lithuania)
十字架山位在立陶宛北方城鎮,最早的起源可能是在1830年,立陶宛抗俄起義時的一個軍事設施。當年許多天主教徒來此朝聖祈福,便放上十字架、聖母像等,慢慢地便成了一個肅穆的聖地。這座山目前沒有人管理,遊客可以自行帶十字架來擺放,已知的十字架數量目前已經超過5萬個。
5、智利沙漠之手(Hand of the Desert, Chile)
11公尺高的雕像就這樣被安置在寂寥的沙漠中,孤單的手勢在此顯得突兀且詭異。創作者馬里奧(Mario Irarrazabal)表示,這座紀念碑應該象徵著孤獨、不義與無奈,悲傷的意象反而受到不少關注。
6、日本青木原森林(Aokigahara Forest, Japan)
日本青木原森林原本應該是個風光明媚的森林公園,以繁茂的林木及豐富的生態系統為名,但近幾年來,卻有愈來愈多人選擇在此自殺,讓森林也有了「自殺森林」的可怕稱號。
為了遏止這種亂象,有關當局除了積極巡邏,也設置監視器隨時了解林內狀況,防止任何悲劇發生。
7、中國內蒙鄂爾多斯康巴什區(Ordos Kangbashi, China)
康巴什區嚴格來說其實不能稱為「鬼城」,它還有約2萬名居民居住,只是在於這個設計給200萬人居住的大城市,它的比例就顯得十分弔詭了。
當局最初的用意是希冀靠著完善的建設吸引更多人移居內蒙古,但先天的不利條件和缺乏工作機會,讓居民遠遠不如預期,許多空屋與公共建設閒置,恍如隔世。
8、加拿大班點湖(Spotted Lake, Canada)
斑點湖是一座鹽鹼湖,夏季時由於水位蒸發,露出了湖底的鹽物質,形成了許多斑點狀的小水坑而得名,湖中的成份大多為有毒物質,包含硫酸鎂、銀、鈦等高濃度重金屬,在一戰時,軍隊甚至還駐紮在此,以湖中的礦物製造炸藥。
9、土庫曼達瓦札「地獄之門」(Darvaza gas crater, Turkmenistan)
1971年,蘇聯的軍隊發現此地,原先他們認為這是蘊藏大量石油的油田,並在此地設置了鑽頭、營地,但當探勘到天然氣時,整個基地卻因此徹底崩塌,並引發大火燃燒、釋放有毒氣體。
當年,軍隊認為待天然氣燒盡後,一個星期後就可恢復作業,只不過從那天開始燃燒至今已經46年,火勢卻沒有半點趨緩的跡象,使這兒成了有名的觀光景點。
10、捷克人骨教堂(Sedlec Ossuary, Czech)
14世紀之黑死病和15世紀初期的胡斯戰爭,造成許多歐洲民眾死亡,他們原先被葬在13世紀末建造的公墓里,但後期隨著這座教堂的興建,意外地挖出了許多骨骸,墓葬中的遺骨就被收藏於其中,因此變成了藏骨堂。
教堂中,有至少超過7萬名死者的骨架,也被用來作為裝飾品。該區在成為世界文化遺產後,近年來已成了非常有名的觀光勝地。
11、義大利波維利亞島(Poveglia Island, Italy)
根據文獻記載,波維利亞島一直都是個作為隔離用途的島嶼,18世紀時,兩艘抵達此地的船隻被發現船員患有瘟疫,島嶼隨即被封鎖,作為隔離患者的屏障。
1922年,島上成立了精神病院,專門隔離痲瘋病患者,一大堆的患者在此喪生,讓許多惡名昭彰、風聲鶴唳的悲劇不脛而走,如今,再也沒有人敢居住在這個地方。
12、羅馬尼亞和平森林(Hoia Forest, Romania)
和平森林看似有著美妙的名字,但它實際上卻是以它那恐怖的超自然現象為名,比方說,有多次文獻記載此地發現UFO蹤跡、怪異的光影與磁力現象、也有許多旅遊者堅稱長期待在森林中,會出現頭暈、嘔吐的狀況。
13、蘇格蘭歐沃頓橋(Overtoun Bridge, Scotland)
歐沃頓橋最惡名昭彰的就是它與狗的傳言,從1950年代開始,這兒幾乎每年就有一隻狗從橋上縱身一躍自殺,這些狗都是從橋的同一側跳下,而且都是在晴朗的天氣、品種都是長鼻犬的種類。
動物行為專家大衛塞克斯頓(David Sexton)曾經來此調查狗兒離奇自殺的主因,發現老鼠及水貂的尿液氣味,可能是讓嗅覺敏銳的狗兒神智不清的主因,也或許是受到氣味吸引,讓牠們不自覺想要往味道出現的地方前進。
14、義大利「深淵中的基督」(Christ of the Abyss, Italy)
1954年8月22日,在義大利北部熱那亞省卡莫利與菲諾港之間的海域,放置了這尊巨大的耶穌像,當年的目地是二戰期間祈禱此地不要再發生戰爭、保護這片海域的人們平安,而神奇的是,這裡的確在那之後也沒發生任何怪事。
由於受到大海侵蝕與貝類附著,這裡漸漸成為潛水旅客的祕境,非常特殊。



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2017年6月7日 星期三

68张中国老照



68张中国老照




西德尼·戴维·甘博(1890—1968)出生于美国俄亥俄州辛辛那提,是一位研究中国的学者和社会学家,也是一位颇有成就的业余摄影师。从1917年至1932年期间,甘博曾多次来到中国,拍摄了大量照片。

中国当时正处于内外交困之中,内有长期的官僚,封建主义的压迫;外有帝国主义的侵略。国人们生活在水深火热之中,感觉没有出路,前途一片昏暗。或是常年的压迫使有的人麻木苟且,只为活着而活着,没有理想,没有盼头。

1918,周树人首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的小说多取材自病态社会中不幸的人们中,揭露封建主义“吃人”的凶残、虚伪的本质。甘博这些老照片,真实、形象地展示了“五·四”前后的中国政治、经济、宗教、民俗等方方面面。表現了旧中国人民经历的的悲惨和苦难,更描绘了一幅20世纪初中国社会的全景图卷。他的镜头记录了中国各地社会风俗、老百姓日常生活的方方面面,这样珍贵的画面如今已存世不多。



甘博先生与他的摄影作品

作为宝洁公司创始人之一詹姆斯·甘博的孙子,从小优渥的生活条件不但使小甘博进入常青藤名校普林斯顿大学求学,还培养了他此生最大的兴趣爱好——摄影。1908年,少年甘博与父母旅行时第一次来到了中国,他一下子就被这个东方古老神秘的国度迷住了,用甘博自己的话说,这次访华之旅“就像是被一只东方的昆虫叮咬了一口”。正是出于这种魂牵梦绕,使甘博在此后的数十年间又三度寻访中国。

甘博家族与美国在华创办的教会大学之江大学校长费佩德一家的渊源颇深,甘博在第一次造访杭州(之江大学所在地)时,便与年长自己十几岁的费佩德结为挚友。作为同样对中国人文地理具有强烈兴趣的摄影发烧友,甘博于1917年6月和费佩德及另一位朋友在上海会合,溯扬子江而上,一路风尘仆仆地来到了四川境内。他们原本计划继续前往拉萨,却因僧侣暴乱,西藏边境被关闭而未能如愿。但是4个多月的旅途中,他们拍摄了3500多张景致各异、内涵丰富的黑白照片。

1968年,甘博在纽约去世。但甘博的部分相片一直未被发现,1984年,他的后人在一个鞋盒内发现它们。1989年,这些相片首次在北美19个城市及中国内地13个城市巡回展出,引起巨大轰动。

为了使这批珍贵的历史影像得到更为妥善的保管,2006年,凯瑟琳女士将其父拍摄的这批老照片及底片捐赠给了美国杜克大学善本、手稿和特藏图书馆。

中国老农,麻木的群表情。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1919年,杭州,装大碗茶的大壶。
甘博/摄。

生意人与账房先生。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
他們的神情拥有光彩与自信,因为他们生活富裕。

北京,背着工具外出做活的木匠。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

广东东莞桥头镇,基督教福音堂。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1919年,杭州,制伞店。
甘博/摄。

杭州,私塾学童。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

天津,警察的装扮。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
注意看这位警察的帽子,虽是民国了,
但警察的帽子与大清朝衙门里的衙役帽子样式很像。

杭州,大运河里装载木材的船只。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

湖北宜昌,街边的菜贩。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

窝棚里的难民。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,四川省理县,
时任杂谷屯守备的高益斋(藏族)与妻子索黛玉及孩子。
甘博/摄。

一个农村乡镇的猪市場。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1919年,河北保定,育婴堂收养的弃儿。
甘博/摄。

济南,太庙里的香客。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

杭州,用牛拉水。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

安庆,坐落于迎江寺内的振风塔。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,四川,一户藏族家庭成员。
甘博/摄。

1917年,四川潼川,磨面。
甘博/摄。

1917年,四川,带棚子的独轮车。
甘博/摄。

杭州,街边小吃店。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

河南开封,一对外国夫妻在中国。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,湖北宜昌,街头理发摊点。
甘博/摄。

篓。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
由牲畜牵引,后面有人把扶,
用来完成开沟和播种两项工作,
这种农具在东北使用比较普遍,
它也是现代播种机的前身。

杭州,基督教青年会。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

中国表情。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

广州,士兵。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

天津,洋大夫给中国儿童看病。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,四川,遂宁县城街上行人。
甘博/摄。

北京,富豪人家前呼后拥的结婚场面。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,鼓乐班子。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,雨后泥泞的胡同。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

天津,一位姓周的先生。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,幼儿园里的孩子。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

湖北宜昌,货船靠岸。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,四川,藏族喇嘛庙窗户。
甘博/摄。

1917年,四川新都县,一个寺庙里的主持。
甘博/摄。

天津,居住在窝棚里的难民妇女。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,四川遂宁县,做草鞋。
甘博/摄。

1919年,杭州,现场表演做鼓。
甘博/摄。

天津,东马路青年会门前等待新人的马拉轿车。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,制作地毯。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,监狱犯人做火柴。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,语言学校的考试。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,掏粪人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,喇嘛。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

木匠铺。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

盲人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

老外研究强国要诀。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

老年妇女乞丐,怀里还揣着一个孩子。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,雍和宫喇嘛跳鬼舞。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,重庆,敲鼓。
甘博/摄。

1917年,四川遂宁县,水果摊。
甘博/摄。

北京,丧葬上的纸人仆人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

天津,马车。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

澳门,在澳门的尼泊尔人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

天津,富家弟子的婚礼。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

1917年,成都挑夫。
甘博/摄

杭州,雷峰塔,1924年倒塌。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,囚犯。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,旗人妇孺。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京颐和园昆明湖长堤上的玉带桥。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,机械车间。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,丧葬品纸马车。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,葬礼上的巨幅纸人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,丧葬品仙女纸人。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。

北京,观火台。
甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。



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