2013年10月28日 星期一

倫敦美國大學(American University of London)



倫敦美國大學
American University of London
野雞大學

 

英國廣播公司(BBC)記者為小狗「彼得」寄上偽造履歷,申請入讀遙距學院倫敦美國大學(American University of London),結果大學沒有核實資料,收取了七千二百七十八美元(約五萬六千港元)學費,彼得便在四天後輕易取得工商管理碩士(MBA)學位。

  雖然AUOL強調並非是野雞大學,但BBC新聞節目《Newsnight》的工作人員為彼得偽造只得一頁紙的履歷,將彼得冒充為擁有英國大學學位、有十五年工作經驗的三十六歲的管理顧問,沒有附交工作證明,狗狗就取得學位,成為AUOL超過十一萬名校友的其中一員,可見事有蹊蹺。

  英國的大學必須獲得國會批准成立,但AUOL只是近三百五十所聲稱與英國有聯繫的遙距學院之一。

  BBC記者深入調查AUOL的背景,發現學校註冊地點並非倫敦,而是加勒比海島國聖基茨和尼維斯,官方網頁也上載了校長尼米耶出席在中東舉行的畢業典禮。學院電話號碼屬白金漢郡的比肯斯菲爾德,學費也匯款到比肯斯菲爾德一間銀行,而尼米耶和註冊人格蘭姆斯均居於當地。

  此外,AUOL聲稱所有教員「學歷高及富經驗」,但教員名單上有五名學者已否認曾為大學工作。很多學生也來自海外的獨立大學,AUOL只是負擔開設課程及寄出畢業證書。

  研究野雞大學的專家科林批評AUOL根本沒資格頒發學位:「那不是學位證書,只是一張張紙。」事實上,意大利和美國五個州已將AUOL列入黑名單,利用該校證書在德州搵工更屬非法。







MBA DISTANCE LEARNING

Dog Awarded MBA

Chester
Pug Chester Ludlow
Pug Chester Ludlow
Pug Chester Ludlow has earned an MBA from Rochville University, an online institution offering "distance learning degrees based on life and career experience".
Chester is the mascot at GetEducated.com, a consumer watchdog for online degrees.
His owners bought the degree for US $499. Within a week of payment documents had been sent from Dubai stating that Chester had earned a GPA of 3.19. Apparently for another $100 he could “graduate with honors”.
According to Vicky Philips, owner of GetEducated.com, degree mills are a billion-dollar worldwide industry. Clearly one from which thousands of people as well as dogs can benefit.

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Sunny Li
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Sunny Li
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Tuesday 22nd September 2009 23:00:00 GMT
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2013年10月26日 星期六

你能掌握這幾大定律?


你能掌握這幾大定律?

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一、因果定律:

世界上沒有一件事是偶然發生的,每一件事的發生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教等等。古希臘哲學家蘇格拉底和大科學家牛頓等人,也認為這是宇宙最根本定律。人的思想、語言和行為,都是“因”,都會產生相應的“果”。如果“因”是好的,那麼“果”也是好的;如果“因”是壞的,那麼“果”也是壞的。人只要有思想,就必然會不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”由人自己決定。所以欲修造命運者,必須先注意和明瞭自己的每一個想法(起心動念)會引發什麼樣的語言和行為,由這些語言和行為會導致什麼樣的結果。

二、吸引定律:

人的心念(思想)總是與和其一致的現實相互吸引。比如:一個人如果認為人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒,坐車怕交通事故,交朋友怕上當,那這個人所處的現實就是一個危機四伏的現實,稍有不慎,就真的會惹禍。又比如:一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人,那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什麼嗎?因為人都是選擇性地看世界,人只看得見和留意自己相信的事物,對於自己不相信的事物就不會留意,甚至視而不見。所以人所處的現實是人的心念吸引而來的,人也被與自己心念一致的現實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的,下意識的方式進行著。一個人的心念是消極的或者醜惡的,那他所處的環境也是消極的或者醜惡的;一個人的心念是積極的善良的,那他所處的環境也是積極的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之專注於有利自己的、積極的和善良的人、事、物上,那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念(思想),是命運修造的基本思路。

三、放鬆定律:

人只有在心態放鬆的情況下,才能取得最佳成果。任何心態上的懈怠或急躁,都將帶來不良結果。什麼心態是最佳心態呢?答案是越清明無念越好!把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上,然後放鬆心態、精進努力,做你該做的,不要老惦記著這些東西什麼時候到來,則這些東西的到來有時候能快到令你吃驚;相反,如果你對結果越焦躁,你就越不能得到理想的結果,甚至會得到相反的結果。舉個例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓,睡不著覺備受煎熬,老在想著這該死的電什麼時候才來,電總是在你著急的時候偏偏不來,但當你最後受夠了,人清靜安定自然涼快了,快沉沉睡去的時候,電就來了,倏忽間你的房裡燈火通明,電風扇轉起來了。這不是巧合不是迷信,這是定律,這是放鬆定律。《了凡四訓》中雲穀禪師要了凡先生念准提咒要達到無念無想的地步,就是這個道理。值得注意的還有:所謂的無念並不是心裡一個念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,“無所住而生其心”。

四、當下定律:

人不能控制過去,也不能控制將來,人能控制的只是此時此刻的心念、語言和行為。過去和未來都不存在,只有當下此刻是真實的。所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”,舍此別無他途。根據吸引定律,如果人總是悼念過去,就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫;如果人總是擔心將來,人的擔心就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。正確的心態應該是不管命運好也罷壞也罷,只管積極專注於調整好做好目下當前的思想、語言和行為,則命運會在不知不覺中向好處發展。

五、80/20定律:

人在達成目標前80%的時間和努力,只能獲得20%的成果,80%的成果在後20%的時間和努力獲得。這是個非常重要的定律,很多人在追求目標的時候,由於久久不能見到明顯的成果於是失去信心而放棄。須知命運修造是長久的事,要有足夠的耐心。不要預期前80%的努力會有很大收穫,只要不放棄,最後20%的努力就會有長足的進步。

六、應得定律:

人得到應得到的一切,而不是想得到的一切。雲穀禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金,應餓死者必餓死,就是這個道理。所以命運修造者,必須要提高自我價值,自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。

七、間接定律:

要提高自我價值(包括物質和精神兩方面),必須通過提高他人價值間接實現。例如:你要提高自己的自尊,必須通過首先提高別人的自尊間接實現。你要有所成就,必先通過成就別人間接達成。又例如:有些公司創立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤,這些公司往往曇花一現,一兩年內就消失;而那些致力於為客戶為社會提供優質服務和優質產品的公司往往長盛不衰,越做越大。這就是間接定律在起作用。值得一提的是,間接定律中提高自我價值和提高他人價值往往是同時發生的,即當你在提高別人價值的時候,你的自我價值馬上就提高。

八、佈施定律:

佈施就是“給出去”的意思。這個定律是說,你佈施出去的任何東西,終將成倍地回報到你身上。例如:你佈施金錢或物質,你將會成倍地獲得金錢或物質回報;你佈施歡喜心,讓他人衷心愉悅,你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜;你佈施安定,讓他人心安,你將會成倍地得到安樂。相反,如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁,你將成倍地得到這些報應。

九、行動原則:

有行動才有吉凶,無行動則無吉凶。例如一個人有了病,卻不配合治療,不進行體育鍛煉,病會好嗎?做了善事種了善因,就會產生一股力量,把人的行動向吉處推,但是沒有行動,這股力量如何顯現呢?

十、不圖報原則:

這是佈施定律的補充。這個原則是說:你佈施的時候永遠不要企望獲得回報,你越不望回報,你的回報越大。“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”。例如類似的情況不知你有沒有碰到過:一天你開車趕著去會見重要客戶,路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你因為趕時間不想管,但又覺得必須管,於是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了,老人家想付你一筆錢表示感謝,你婉拒了老人家並且祝他們好運然後你繼續上路。當你趕到約會地點,卻發現客戶比你來得還晚,而且客戶很爽快地就和你簽了協議。你會不會覺得很走運呢?但這不是運氣,而是定律。所以請記住:施比受更有福,施本身就是很大的福,而無需從受者處獲得回報。給大象(施)稱重量,大家說如果再給大象加一條絲巾(回報),大象的重量會增加多少呢?

十一、愛自己原則:

一切利他的思想、語言和行為的開端,就是接受自己的一切並真心喜愛自己。只有這樣,你才能愛別人,才能愛世界,你才可能有真正的歡喜、安定和無畏,才可能有廣闊的胸襟。你如果不喜歡不滿意自己,那麼你是無法真正喜歡別人的。這點非常重要。有些人把愛自己等同於自私自利,這是誤解。如果仔細體會,就會發現你如果對自己不喜歡、不滿意,就會很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員,愛眾生的同時為何把自己排除在外?所以請先好好認識自己,先跟自己做好朋友,再談愛其他眾生。

十二、寬恕原則:

如果把消極思想比作一棵樹,那麼其樹根就是“嗔心”,把這個樹根砍掉,則這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根,必須懂得如何寬恕。第一個需要寬恕和原諒的物件是父母,不管你的父母對你做過或正在做什麼不好的事,都必須完全、徹底地原諒他們;第二個需要寬恕的物件,是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人,記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉,你無需與他們成為好朋友,你只要簡單地、完全地寬恕他們,就可以砍掉消極之樹的樹根;第三個需要寬恕的物件,是你自己!不管你過去做過什麼不好的事,請先真誠地懺悔並保證不再犯,然後——請寬恕自己。內疚這一沉重的精神枷鎖不會讓你有所作為,相反會阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種,譬如昨日死,以後種種,譬如今日生。

十三、負責原則:

人必須對自己的一切負責,當人對自己採取負責任的態度時,人就會向前看,看自己能做什麼;人如果依賴心重,就會往後看,盯著過去發生的、已經無法改變的事實長籲短歎。事實上,對你負責的也只能是你自己。請時刻提醒自己:“我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責任”

十四、不對抗原則:

切忌有與命運對抗的想法和心態,這容易使人生不平之心。你想和命運對抗,其實是在和自己較勁,這樣越對抗越難擺脫。最好的心態是不管命運是好是壞,我只管修自己,一日修來一日功,這樣壞者變好,好者更好。所以“改變命運”應稱為“修造命運”。












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《三十六計》漫畫說腐敗

  
《三十六計》


全文及翻譯

總說

六六三十六,數中有術,術中有數。陰陽燮理,機在其中。機不可設,設則不中。

第一套 勝戰計
第一計 瞞天過海
原文:備周而意怠,常見則不疑,陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。
翻譯:認為準備萬分周到,就容易鬆勁;平時看慣了的,就往往不在懷疑了,秘計隱藏在暴露的事物中,而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。

第二計 圍魏救趙
原文:共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。
翻譯:樹敵不可過多,對敵要各個擊破,對現在還不忙於消滅的,要隱藏我們的意圖。

第三計 借刀殺人
原文:敵已明,友未定,引友殺敵,不出自力,以損推演。
翻譯:作戰的物件已經確定,而朋友的態度還不穩定,要誘導朋友去消滅敵人,避免消耗自己的力量。

第四計 以逸待勞
原文:困敵之勢,不以戰,損剛益柔。
翻譯:控制敵方力量發展的命脈來扼殺他,而不採取進攻的形勢,這就是損剛益柔原理的演用。

第五計 趁火打劫
原文:敵之害大,就勢取利,剛決柔也。
翻譯:敵方的危機很大,就乘機取利,用優勢力量攻擊軟弱的。

第六計 聲東擊西
原文:亂志亂萃,不虞坤下兌上之象;利其不自主而取之。
翻譯:敵人亂撞瞎碰,摸不清情況,這是《易經》封上所說的坤下兌上的混亂征狀。必須利用敵方失去控制力的時機加以消滅。

第二套 敵戰計
第七計 無中生有
原文:誑也,非誑也,實其所誑也。少陰,太陰,太陽。
翻譯:無中生有是運用假像,但不是弄假到底。而是使假像變真象,大小假像,掩護真象。

第八計 暗渡陳倉
原文:示之以動,利其靜而有主,益動而巽
翻譯:故意暴露行動,利用敵方固守的時機,便主動偷襲。

第九計 隔岸觀火
原文:陽乖序亂,陰以待逆,暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。
翻譯:敵人內部分裂,秩序混亂,我便等待他發生暴亂,那時敵人窮凶極惡,翻目仇殺,勢必自行滅亡。我要根據敵人變動作好準備;作好準備之後,還要根據敵人的變動而行動。

第十計 笑裡藏刀
原文:信而安之,陰以圖之,備而後動,勿使有變:剛中柔外也。
翻譯:使敵人相信我方,並使其麻痹鬆懈,我則暗中策劃,充分準備,一有機會,立即動手,使他來不及應變,這是暗中厲害,表面柔和的策略。

第十一計 李代桃僵
原文:勢必有損,損陰以益陽。
翻譯:當局勢發展有所損失的時候,要捨得局部的損失,以換取全域的優勢。

第十二計 順手牽羊
原文:微隙在所必乘,微利在所必得。少陰,少陽。
翻譯:微小的漏洞必須利用,微小的利益,也必須獲得。變敵人小的疏忽,為我方小的勝利。

第三套 攻戰計
第十三計 打草驚蛇
原文:疑為叩實,察而後動,複者,陰之媒也。
翻譯:有懷疑的就要偵察實情,完全掌握了實情再行動。反復偵察,是發現暗藏敵人的因素。

第十四計 借屍還魂
原文:有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。
翻譯:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的卻要去利用,因為我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,這不是我受別人的支配,而是我支配別人。

第十五計 調虎離山
原文:待天以困之,用人以誘之,往蹇來返
翻譯:等待天時對敵方不利時再去圍困他,用人假像去誘騙他往前有危險,就返身離開

第十六計 欲擒故縱
原文:逼則反兵,走則減勢,緊隨勿迫。累其氣力,消其鬥志,散而後擒。兵不血刃,需,有孚光。
翻譯:逼得敵人無路可走,就會遭到堅決的反撲;讓他逃走,就會消滅敵人的氣勢,所以要緊緊地跟蹤敵人,但不要逼迫他,藉以消耗他的體力,瓦解他的士氣,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血,不逼迫敵人,並讓他相信,這對戰爭是有利的。

第十七計 抛磚引玉
原文:類以誘之,擊蒙也。
翻譯:用類似的東西去迷惑敵人,使敵人遭懵上當。

第十八計 擒賊擒王
原文:摧其堅,奪其魁,以解其體;龍戰於野,其道窮也。
翻譯:徹底地摧毀敵人的主力,抓住他的首領,藉以粉碎他的戰爭機構,這是一場激烈的總決戰。

第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪
原文:不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。
翻譯:力量上不能戰勝敵人,可以瓦解他的氣勢,這就是《易經》兌下乾上的《履卦》上所說的柔履剛的辦法。

第二十計 混水摸魚
原文:乘其陰亂,利其弱而無主,隨,以向晦入宴息。
翻譯:乘著敵人內部混亂,利用他還是弱小而沒有主見,他隨從我,像人隨著天時吃飯、休息一樣。

第二十一計 金蟬脫殼
原文:存其形,完其勢;友不疑,敵不動;巽而上蠱。
翻譯:保存陣地的原形,造成強大的聲勢,使友軍不懷疑,敵人也不敢貿然進犯,而我卻可以隱蔽地擊破另一支敵軍。

第二十二計 關門捉賊
原文:小敵困之,剝,不利有攸往。
翻譯:對弱小的敵人,要加以包圍殲滅;對垂死掙扎的敵人,如果從後面急追遠趕,那是很不利的。

第二十三計 遠交近攻
原文:形禁勢格,利以近取。害以遠隔,上火下澤。
翻譯:處於(扭轉)不利的形勢(局面),要考慮(阻止)它發展的方向(趨勢),(利於)攻取附近的地方,就有利,(不利於)攻擊遠隔的地方,就有害。《易經·聧》卦說:火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以結交。

第二十四計 假途代虢
原文:兩大之間,敵脅以從,我假以勢,困,有言不信。
翻譯:對處的兩個強大敵人中間的國家,敵人脅迫它時,我方卻作援求它,立即出兵。《易經·困》卦說:對處在困迫狀況下的國家,光空談而沒有行動,是不會被他信任的。

第五套 並戰計
第二十五計 偷樑換柱
原文:頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而後乘之,曳其輪也。
翻譯:多次變動敵人的陣容,把他的兵力調開,等待他自己敗陣,然後用謀進攻他,《易經·既濟》卦說:先拖住敵人,然後再替換他。

第二十六計 指桑駡槐
原文:大淩小者,警以誘之。剛中而應,行險而順。
翻譯:強大的懾服弱小的,要用警戒的方法來誘導它。《易經·師》卦說:適當的強硬,可以得到擁護;施用險詐,可以得到順從。

第二十七計 假癡不癲
原文:寧偽作不知不為,不偽作假知妄為,靜不露機,雲雷屯也。
翻譯:寧可假裝不知道的,不行動,不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著,不要洩露一點機密,就像迅猛激烈的雲雷,在冬季藏入地下般的平靜。

第二十八計 上屋抽梯
原文:假之以便,唆之使前,斷其援應,陷之死地,遇毒,位不當也。
翻譯:故意露出破綻,引誘敵人深入我方,然後選擇有利時機,斷絕敵人的前應和後援,使它完全處於死地。敵人這樣的下場《易經·嗑》上說的好:搶吃臘肉的嗑掉了牙,怪自己的動作不當。

第二十九計 樹上開花
原文:借局佈勢,力小勢大;鴻漸于陸,其羽可用為儀也。
翻譯:借別人的局面布成陣勢,兵力弱小的看來陣容也顯得強大。《易經·漸》卦說:鴻雁飛向大陸,全憑它的羽毛豐滿助長氣勢。

第三十計 反客為主
原文:乘隙插足,扼其主機,漸之進也。
翻譯:有空子就要插腳進去,扼住他的主腦機關。《易經·漸》卦說:循序而進就是這個意思。

第六套 敗戰計
第三十一計 美人計
原文:兵強者,攻其將。將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用禦寇,順相保也。
翻譯:兵力強大的,就要攻打他的將帥;將帥明智的,就打擊他的情緒。將帥鬥志衰弱、部隊士氣消沉,他的氣勢必定自行萎縮。《易經·漸》卦說:利用敵人內部的嚴重弱點來控制敵人,可以有把握地保存自己的實力。

第三十二計 空城計
原文:虛者虛之,疑中生疑;剛柔之際,奇而複奇。
翻譯:空虛的就讓它空虛,使人更加難以揣測;在進攻和防禦中運用空虛的戰術來隱蔽自己的空虛,越發顯得用兵出奇。

第三十三計 反間計
原文:疑中之疑,比之向內,不自失也。
翻譯:在疑陣中再佈置一層疑陣。《易經·比》卦說:來自敵方內部的援助,自己不會受到損失。

第三十四計 苦肉計
原文:人不自害,受害必真。假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。
翻譯:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的變假,間諜便乘機活動。《易經·蒙》卦說:把他騙得乖乖的,順著他活動。

第三十五計 連環計
原文:將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。
翻譯:敵方兵力強大,不能硬打,應當運用謀略,使倉儲自相牽制,藉以削弱他的力量。《易經·師》卦說:將帥靠指軍不偏不倚,慣打勝仗的就是用兵如神。

第三十六計 走為上
原文:全師避敵,在次無咎,未失常也。
翻譯:全軍退卻,甩開敵人,以退為進,待機破敗,這是不違背正常的法則的。



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