吳哥點滴, 神話人物, 簡單解說
#1 吳哥之旅2015
探訪村校 市集漁村 羅洛遺址 高綿微笑 邊界世遺 變身日落 再賞壁畫 黑白感覺 簡單解說
2015年這次8天吳哥之旅, 只是精華地遊覽了暹粒一次, 好多美景,人物還未記錄下來, 回到香港, 當記憶還在, 便把這些接觸到資料整理一下, 簡單地寫番出來, 吳哥這個地方在柬埔寨的暹粒省內, 可以從香港直航暹粒, 只是2小時15分鐘, 落機轉車到酒店區也只是十多分鐘車程, 柬甫寨這個個家舊稱扶南,真臘或高棉. 平時所講的吳哥窟(Angkor Wat), 不是一個洞窟, 是吳哥遺址中一間最大和保存最完整的寺廟, 或叫陵寢準確點, Angkor Wat的 Wat是小的意思, Angkor Wat叫小吳哥就較準確, 平時所講的大吳哥Angkor Thom, Thom是城的意思, Angkor Thom叫吳哥城又準確D, 我地多從南門進入吳哥城的, 然後再參觀城內的巴戎寺, 巴芳寺, 鬥象台, 賴王台,空中宮殿等地方.
柬埔寨最早的宗教是印度教，於公元一世紀時傳入, 從西元400年真臘建國, 到西元900, 定都吳哥, , 吳哥王朝自然也是信奉印度教的,十二世紀真臘戰敗並亡於越南境內的占婆人, 直至1181年賈耶跋摩七世（Jayavarman VII）復國, 並改信大乘佛教, 因從吳哥便出現了佛像和菩薩像, 之後的國王又轉回印度教, 大部份的佛像和菩薩像都被破壞了, 到十四世紀的柬埔寨，小乘佛教又漸漸成為主流的信仰了.
印度教
印度教的前身是婆羅門教, 印度教由婆羅門教的多神論轉變為3大主神論, 3大主神是創造神梵天(Brahma), 保護神毗濕奴(Vishnu) 和破壞再生之神濕婆(Śiva/Shiva), 而濕婆神的破壞和再生,更有成住壞空的概念.
創造神梵天坐騎為孔雀或天鵝(hamsa), 妻子為智慧女神(Saraswati), 梵天四顆頭,四張臉以及四隻手臂, 一說佛教吸納了梵天為護法神,在南傳佛教的泰國,華人稱之為四面佛.
保護神毗濕奴坐騎為大鵬金翅鳥(Garuda), 妻子為吉祥天女(Laksmi/Uma), 妻子坐在蓮花座上, 有大象在旁守護, 毗濕奴有4或8隻手臂, 手持金環,法螺,蓮花苞,神杵, 毗濕奴有多個化身, 有乳海翻騰的巨龜,消滅各妖怪的黑天, 羅摩衍那中的羅摩和化身是釋迦牟尼.
破壞再生神濕婆影響最大, 坐騎是牛(Nandi), 妻子是雪山神女(Paravati), 妻子坐騎是獅子, 濕婆有第三隻眼，在週期性的毀滅之際，跳著死亡之舞後,會用這隻眼睛射出神火,殺死所有神和其他生物. 武器有三叉戟[阿賈伽瓦],劍,弓[比那卡]和棍棒[卡特萬伽]
印度神話乳海翻騰
乳海翻騰是吳哥最為人熟悉的印度神話, 在印度教的經典文獻摩訶婆羅多(Mahabharata), 往世書(Purana), 羅摩衍那(Ramayana)都有所記錄, 因天神們也有生老病死,善神提婆(Deva)和惡神阿修羅(Asura) 也經常爭執, 有一日梵天和毗濕奴提議阿修羅和提婆一同攪拌乳海(Ocean of Milk), 令大海出現不死甘露(Amrita), 於是把神山須彌山(Mandara)當成攪拌棒,毗濕奴化身成巨龜(Kurma), 頂著須彌山,把七頭巨蛇那伽(Naga) 或叫龍王婆蘇吉(Vasuki)纒在山腰作為轉動的繩索, 92個惡神阿修羅拉著巨蛇的頭, 另88個善神提婆拉著巨蛇的尾部, 不斷拉扯來轉動須彌山,經過千年攪拌乳海後, 巨蛇噴出大量毒液, 毒害到三界眾生,濕婆便將毒汁吞進口中, 最後不死甘露終於出現了, 但被阿修羅搶走, 毗濕奴化身誘人的女子, 阿修羅在分心下, 最終毗濕奴拿到並給提婆們服下, 但有一個阿修羅羅睺(Rahu), 眼看甘露快要被善神們喝完了, 偷偷化身為善神並喝了, 但卻被日神(Surya) 和月神(Soma)告知毗濕奴, 毗濕奴即時砍下羅睺的頭, 但羅睺的頭已經喝了甘露, 便沒有死去, 從此追著日神及月神, 追到時就把祂們吞進口中, 因只有頭部, 日神及月神好快便會從喉嚨掉出來, 這也是日蝕和月蝕的起源, 翻騰的乳海還湧出了各種寶物, 如大量Aspara(仙女), 寶石(Kaustubha), 後來掛在毗濕奴的胸前, 吉祥天女(Laksmi) 後來成為毗濕奴的妻子, 和長著三個頭的大白象(Airavata)也在乳海中浮現, 後來成為因陀羅神(Indra)的坐騎.
[摩訶婆羅多]英文版有關乳海翻騰的記錄 http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01019.htm http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01020.htm
吳哥遺蹟發現經過
真臘風土記全書約8500字, 是中國元代的周達觀記載他1296-1297年間在真臘的見聞, 書中提到建築, 生活, 經濟, 文化各方面的資料, 已其中3節 8.室女 16.死亡 35.取膽 更覺是奇聞, 直到1431年暹羅攻破真臘首都吳哥，真臘遷都金邊,吳哥便被遺棄,1819年法國人雷慕沙將周達觀的[真臘風土記]譯成法文, 1857年, 法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父的著作[1848—1856印度支那旅行記: 安南與柬埔寨]介紹柬埔寨,但還未引起世人的注意, 直到1861年1月,法國生物學家亨利·穆奧(Henri Mouhot) 在尋找動物標本時,無意中發現了吳哥遺蹟, 1861年11月他在吳哥病故, 遊記由他的弟弟在1862年在巴黎出版, 他形容吳哥遺址,遠勝古希臘和羅馬, 這才引起世人的興趣.
吳哥大事和重要君王
657-681 賈耶跋摩一世(Jayavarman I) 從西元400年真臘建國後此時最強盛, 隨後衰落。
802-850 賈耶跋摩二世(Jayavarman II) 重新建立國家。
877-889 因陀羅跋摩一世(Indravarman I) 在羅洛士河邊建都, 修築神牛寺(Preah Ko)。
889-910 耶輸跋摩一世(Yasovarman I) 選擇吳哥作為國都的首位國王,修建羅洛士河邊的羅蕾寺(Lolei)。
928-944 賈耶跋摩四世(Jayavarman IV) 建貢開紅廟(Prasat Krahom),貢開金字塔(Prasat Thnom)
944-968 羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarman II) 建東梅蓬寺(East Mebon/Baray) 和變身塔(Pre Rup/ Prae Roup)
1006-1050 蘇利耶跋摩一世(Suryavarman I) 大肆擴張疆域,建柏威夏寺(Preah Vihear) 和高布斯濱(Kbal Spien)
1050-1066 優陀耶迭多跋摩二世(Udayadityavarman II) 建巴芳寺(Baphuon)。
1113-1150 蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II) 遷都吳哥，大興土木，建小吳哥(Angkor Wat)，建崩密列(Beng Mealea)
1181-1215 賈耶跋摩七世(Jayavarman VII) 建巴戎寺(Bayon),紀念父親的聖劍寺(Preah Khan),紀念母親的普倫寺(Ta Promh),癲王台(LiperKing Terrace), 鬥象台(Elephant Terrace) 將軍廟(Ta Som), 涅盤寺(Neak Poan) 等
1431 暹羅攻破國都吳哥，真臘遷都金邊, 吳哥被高棉人遺棄
另外一此常見英文
Agni, 阿耆尼, 火神,兩頭四臂, 坐騎是犀牛
Airavata,3頭的大白象, 陀羅神的坐騎.
Amrita,不死甘露
Aspara,仙女
Asura,阿修羅,惡神
Avalokitesvara, 觀世音 (Ava眾生, Lokita觀察, svara智者)
Buddhism, 佛教, BC600年
Brahman, 梵, 印度宗教的概念, 超越主觀,客觀,時空和因果, 主觀世間萬物都是依靠梵而產生的.
Brahma,梵天, 創造神
Brahmanism, 婆羅門教, 也稱吠陀教(Vedism), 印度吠陀時期(BC1500年至BC500年)印度河流域的信仰
Bas-relief, 壁畫
Chitragupta,死亡之神的助手
Colonnette,門柱, 左右門柱
Deva, 提婆, 善神
Garuda, 大鵬金翅鳥, 毗濕奴的坐騎
Ganesha,濕婆的兒子，象頭和肥胖的人身, 在雕刻品中常見到的神, 有著四隻手帶著象棒,繩索,裝滿糖果的碗,無畏.
Hamsa, 天鵝, 梵天坐騎
Hanuman, 哈魯曼, 羅摩衍那中的猴王, 幫手解救羅摩之妻悉多
Hinduism, 印度教, BC600年
Hinayana, 小乘佛教, 自利清修, 別稱原始佛教, 上座部佛教,南傳佛教
Indra, 因陀羅, 天空之神, 坐騎是3頭象(Airavata), 佛教帝釋天
Kaustubha, 寶石, 毗濕奴胸前
Krishna, 黑天, 毗濕奴化身
Kurma, 乳海翻騰中巨龜
Laksmi, 吉祥天女, 毗濕奴的妻子
Linga, 林伽, 分上中下三段,上段截面圓形代表濕婆,中段八角形代表毗濕奴,下段方形代表梵天
Lintel, 門楣, 門柱上
Lokeshvara, 觀音, 柬埔寨對觀世音的稱呼
Mahabharata,摩訶婆羅多,印度教的經典文獻
Mahakala, 大黑天, 濕婆毀滅世界形態時的名稱
Mahayana, 大乘佛教, 自利利他,普渡眾生, 圓滿成佛, 別稱後期佛教, 大眾部佛教, 漢傳佛教, 摩訶衍那
Mandara, 須彌山, 神住的地方, 乳海翻騰的攪拌棒
Naga,那伽, 蛇, 多指1,3,5,7,9頭蛇
Nandi, 牛, 濕婆的坐騎
Narayaṇa, 那羅延, 毗濕奴化身黑天
Paravati, 雪山神女, 濕婆的妻子
Pilaster, 壁柱, 門楣上
Purana, 往世書, 印度教的經典文獻
Rahu, 羅睺, 偷喝了不死甘露的阿修羅
Rama, 羅摩, 毗濕奴化身, 羅摩衍那的主角
Ramayana,羅摩衍那,印度教的經典文獻
Ravana, 十頭魔王羅波那, 用計劫走羅摩的妻子悉多
Sanskrit, 梵文, 古印度貴族使用的文字
Saraswati,智慧女神, 梵天的妻子
Shiva, 濕婆, 破壞再生之神
Sita, 悉多, 印度史詩羅摩衍那的女主角，大神毗濕奴化身的羅摩的妻子，吉祥天女的化身
Siva, 濕婆, 破壞再生之神
Soma, 月神
Surya, 日神
Theravada,上座部佛教
Vajrayana,金剛乘佛教, 師徒間一對一傳授真言,手印,儀式,大乘佛教的一個支派,別稱秘密大乘佛教,密宗,真言宗
Vasuki, 乳海翻騰中巨蛇也叫龍王婆蘇吉
Vedism, 吠陀教, 也稱婆羅門教(Brahmanism), 印度吠陀時期(BC1500年至BC500年)印度河流域的信仰
Vishnu, 毗濕奴, 保護神
Yama, 死亡之神,坐騎水牛
Yoni, 代表女性器官, 上面或放林伽(Linga)
網上真臘風土記 網上景點清單
—End—
探訪村校 市集漁村 羅洛遺址 高綿微笑 邊界世遺 變身日落 再賞壁畫 黑白感覺 簡單解說
2015年這次8天吳哥之旅, 只是精華地遊覽了暹粒一次, 好多美景,人物還未記錄下來, 回到香港, 當記憶還在, 便把這些接觸到資料整理一下, 簡單地寫番出來, 吳哥這個地方在柬埔寨的暹粒省內, 可以從香港直航暹粒, 只是2小時15分鐘, 落機轉車到酒店區也只是十多分鐘車程, 柬甫寨這個個家舊稱扶南,真臘或高棉. 平時所講的吳哥窟(Angkor Wat), 不是一個洞窟, 是吳哥遺址中一間最大和保存最完整的寺廟, 或叫陵寢準確點, Angkor Wat的 Wat是小的意思, Angkor Wat叫小吳哥就較準確, 平時所講的大吳哥Angkor Thom, Thom是城的意思, Angkor Thom叫吳哥城又準確D, 我地多從南門進入吳哥城的, 然後再參觀城內的巴戎寺, 巴芳寺, 鬥象台, 賴王台,空中宮殿等地方.
柬埔寨最早的宗教是印度教，於公元一世紀時傳入, 從西元400年真臘建國, 到西元900, 定都吳哥, , 吳哥王朝自然也是信奉印度教的,十二世紀真臘戰敗並亡於越南境內的占婆人, 直至1181年賈耶跋摩七世（Jayavarman VII）復國, 並改信大乘佛教, 因從吳哥便出現了佛像和菩薩像, 之後的國王又轉回印度教, 大部份的佛像和菩薩像都被破壞了, 到十四世紀的柬埔寨，小乘佛教又漸漸成為主流的信仰了.
印度教
印度教的前身是婆羅門教, 印度教由婆羅門教的多神論轉變為3大主神論, 3大主神是創造神梵天(Brahma), 保護神毗濕奴(Vishnu) 和破壞再生之神濕婆(Śiva/Shiva), 而濕婆神的破壞和再生,更有成住壞空的概念.
創造神梵天坐騎為孔雀或天鵝(hamsa), 妻子為智慧女神(Saraswati), 梵天四顆頭,四張臉以及四隻手臂, 一說佛教吸納了梵天為護法神,在南傳佛教的泰國,華人稱之為四面佛.
保護神毗濕奴坐騎為大鵬金翅鳥(Garuda), 妻子為吉祥天女(Laksmi/Uma), 妻子坐在蓮花座上, 有大象在旁守護, 毗濕奴有4或8隻手臂, 手持金環,法螺,蓮花苞,神杵, 毗濕奴有多個化身, 有乳海翻騰的巨龜,消滅各妖怪的黑天, 羅摩衍那中的羅摩和化身是釋迦牟尼.
破壞再生神濕婆影響最大, 坐騎是牛(Nandi), 妻子是雪山神女(Paravati), 妻子坐騎是獅子, 濕婆有第三隻眼，在週期性的毀滅之際，跳著死亡之舞後,會用這隻眼睛射出神火,殺死所有神和其他生物. 武器有三叉戟[阿賈伽瓦],劍,弓[比那卡]和棍棒[卡特萬伽]
印度神話乳海翻騰
乳海翻騰是吳哥最為人熟悉的印度神話, 在印度教的經典文獻摩訶婆羅多(Mahabharata), 往世書(Purana), 羅摩衍那(Ramayana)都有所記錄, 因天神們也有生老病死,善神提婆(Deva)和惡神阿修羅(Asura) 也經常爭執, 有一日梵天和毗濕奴提議阿修羅和提婆一同攪拌乳海(Ocean of Milk), 令大海出現不死甘露(Amrita), 於是把神山須彌山(Mandara)當成攪拌棒,毗濕奴化身成巨龜(Kurma), 頂著須彌山,把七頭巨蛇那伽(Naga) 或叫龍王婆蘇吉(Vasuki)纒在山腰作為轉動的繩索, 92個惡神阿修羅拉著巨蛇的頭, 另88個善神提婆拉著巨蛇的尾部, 不斷拉扯來轉動須彌山,經過千年攪拌乳海後, 巨蛇噴出大量毒液, 毒害到三界眾生,濕婆便將毒汁吞進口中, 最後不死甘露終於出現了, 但被阿修羅搶走, 毗濕奴化身誘人的女子, 阿修羅在分心下, 最終毗濕奴拿到並給提婆們服下, 但有一個阿修羅羅睺(Rahu), 眼看甘露快要被善神們喝完了, 偷偷化身為善神並喝了, 但卻被日神(Surya) 和月神(Soma)告知毗濕奴, 毗濕奴即時砍下羅睺的頭, 但羅睺的頭已經喝了甘露, 便沒有死去, 從此追著日神及月神, 追到時就把祂們吞進口中, 因只有頭部, 日神及月神好快便會從喉嚨掉出來, 這也是日蝕和月蝕的起源, 翻騰的乳海還湧出了各種寶物, 如大量Aspara(仙女), 寶石(Kaustubha), 後來掛在毗濕奴的胸前, 吉祥天女(Laksmi) 後來成為毗濕奴的妻子, 和長著三個頭的大白象(Airavata)也在乳海中浮現, 後來成為因陀羅神(Indra)的坐騎.
[摩訶婆羅多]英文版有關乳海翻騰的記錄 http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01019.htm http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01020.htm
吳哥遺蹟發現經過
真臘風土記全書約8500字, 是中國元代的周達觀記載他1296-1297年間在真臘的見聞, 書中提到建築, 生活, 經濟, 文化各方面的資料, 已其中3節 8.室女 16.死亡 35.取膽 更覺是奇聞, 直到1431年暹羅攻破真臘首都吳哥，真臘遷都金邊,吳哥便被遺棄,1819年法國人雷慕沙將周達觀的[真臘風土記]譯成法文, 1857年, 法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父的著作[1848—1856印度支那旅行記: 安南與柬埔寨]介紹柬埔寨,但還未引起世人的注意, 直到1861年1月,法國生物學家亨利·穆奧(Henri Mouhot) 在尋找動物標本時,無意中發現了吳哥遺蹟, 1861年11月他在吳哥病故, 遊記由他的弟弟在1862年在巴黎出版, 他形容吳哥遺址,遠勝古希臘和羅馬, 這才引起世人的興趣.
吳哥大事和重要君王
657-681 賈耶跋摩一世(Jayavarman I) 從西元400年真臘建國後此時最強盛, 隨後衰落。
802-850 賈耶跋摩二世(Jayavarman II) 重新建立國家。
877-889 因陀羅跋摩一世(Indravarman I) 在羅洛士河邊建都, 修築神牛寺(Preah Ko)。
889-910 耶輸跋摩一世(Yasovarman I) 選擇吳哥作為國都的首位國王,修建羅洛士河邊的羅蕾寺(Lolei)。
928-944 賈耶跋摩四世(Jayavarman IV) 建貢開紅廟(Prasat Krahom),貢開金字塔(Prasat Thnom)
944-968 羅貞陀羅跋摩二世(Rajendravarman II) 建東梅蓬寺(East Mebon/Baray) 和變身塔(Pre Rup/ Prae Roup)
1006-1050 蘇利耶跋摩一世(Suryavarman I) 大肆擴張疆域,建柏威夏寺(Preah Vihear) 和高布斯濱(Kbal Spien)
1050-1066 優陀耶迭多跋摩二世(Udayadityavarman II) 建巴芳寺(Baphuon)。
1113-1150 蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II) 遷都吳哥，大興土木，建小吳哥(Angkor Wat)，建崩密列(Beng Mealea)
1181-1215 賈耶跋摩七世(Jayavarman VII) 建巴戎寺(Bayon),紀念父親的聖劍寺(Preah Khan),紀念母親的普倫寺(Ta Promh),癲王台(LiperKing Terrace), 鬥象台(Elephant Terrace) 將軍廟(Ta Som), 涅盤寺(Neak Poan) 等
1431 暹羅攻破國都吳哥，真臘遷都金邊, 吳哥被高棉人遺棄
另外一此常見英文
Agni, 阿耆尼, 火神,兩頭四臂, 坐騎是犀牛
Airavata,3頭的大白象, 陀羅神的坐騎.
Amrita,不死甘露
Aspara,仙女
Asura,阿修羅,惡神
Avalokitesvara, 觀世音 (Ava眾生, Lokita觀察, svara智者)
Buddhism, 佛教, BC600年
Brahman, 梵, 印度宗教的概念, 超越主觀,客觀,時空和因果, 主觀世間萬物都是依靠梵而產生的.
Brahma,梵天, 創造神
Brahmanism, 婆羅門教, 也稱吠陀教(Vedism), 印度吠陀時期(BC1500年至BC500年)印度河流域的信仰
Bas-relief, 壁畫
Chitragupta,死亡之神的助手
Colonnette,門柱, 左右門柱
Deva, 提婆, 善神
Garuda, 大鵬金翅鳥, 毗濕奴的坐騎
Ganesha,濕婆的兒子，象頭和肥胖的人身, 在雕刻品中常見到的神, 有著四隻手帶著象棒,繩索,裝滿糖果的碗,無畏.
Hamsa, 天鵝, 梵天坐騎
Hanuman, 哈魯曼, 羅摩衍那中的猴王, 幫手解救羅摩之妻悉多
Hinduism, 印度教, BC600年
Hinayana, 小乘佛教, 自利清修, 別稱原始佛教, 上座部佛教,南傳佛教
Indra, 因陀羅, 天空之神, 坐騎是3頭象(Airavata), 佛教帝釋天
Kaustubha, 寶石, 毗濕奴胸前
Krishna, 黑天, 毗濕奴化身
Kurma, 乳海翻騰中巨龜
Laksmi, 吉祥天女, 毗濕奴的妻子
Linga, 林伽, 分上中下三段,上段截面圓形代表濕婆,中段八角形代表毗濕奴,下段方形代表梵天
Lintel, 門楣, 門柱上
Lokeshvara, 觀音, 柬埔寨對觀世音的稱呼
Mahabharata,摩訶婆羅多,印度教的經典文獻
Mahakala, 大黑天, 濕婆毀滅世界形態時的名稱
Mahayana, 大乘佛教, 自利利他,普渡眾生, 圓滿成佛, 別稱後期佛教, 大眾部佛教, 漢傳佛教, 摩訶衍那
Mandara, 須彌山, 神住的地方, 乳海翻騰的攪拌棒
Naga,那伽, 蛇, 多指1,3,5,7,9頭蛇
Nandi, 牛, 濕婆的坐騎
Narayaṇa, 那羅延, 毗濕奴化身黑天
Paravati, 雪山神女, 濕婆的妻子
Pilaster, 壁柱, 門楣上
Purana, 往世書, 印度教的經典文獻
Rahu, 羅睺, 偷喝了不死甘露的阿修羅
Rama, 羅摩, 毗濕奴化身, 羅摩衍那的主角
Ramayana,羅摩衍那,印度教的經典文獻
Ravana, 十頭魔王羅波那, 用計劫走羅摩的妻子悉多
Sanskrit, 梵文, 古印度貴族使用的文字
Saraswati,智慧女神, 梵天的妻子
Shiva, 濕婆, 破壞再生之神
Sita, 悉多, 印度史詩羅摩衍那的女主角，大神毗濕奴化身的羅摩的妻子，吉祥天女的化身
Siva, 濕婆, 破壞再生之神
Soma, 月神
Surya, 日神
Theravada,上座部佛教
Vajrayana,金剛乘佛教, 師徒間一對一傳授真言,手印,儀式,大乘佛教的一個支派,別稱秘密大乘佛教,密宗,真言宗
Vasuki, 乳海翻騰中巨蛇也叫龍王婆蘇吉
Vedism, 吠陀教, 也稱婆羅門教(Brahmanism), 印度吠陀時期(BC1500年至BC500年)印度河流域的信仰
Vishnu, 毗濕奴, 保護神
Yama, 死亡之神,坐騎水牛
Yoni, 代表女性器官, 上面或放林伽(Linga)
網上真臘風土記 網上景點清單
| GPS | Eng Name | Chi Name | POI | A | B | C |
| 13.406408, 103.815204 | Airport | 機場 | 暹粒吳哥國際機場 | |||
| 13.412479, 103.866981 | Angkor Wat | 小吳哥 | 毗濕奴,8大壁畫, 仙女像(Apsara起舞, Devata站著), 敲心塔, 愛情梯, 秘密之洞(花樣年華), 棕糖樹, 陵寢入口向西 | |||
| 13.335718, 103.973703 | Bakong | 巴孔寺 | 881 羅洛士遺址群,早期紅磚 | |||
| 13.429996, 103.898768 | Banteay Kdei | 班黛喀蒂寺 | 1200蒂娃妲女神,樹包寺 | |||
| 13.442076, 103.959185 | Banteay Samre | 斑蒂色瑪寺 | ||||
| 13.598943, 103.962995 | Banteay Srei | 女王宮 | 僧舍,最美最精細,紅色砂岩, 衛兵:鳥人,猴子,獅子人, 阿修羅 | |||
| 13.443742, 103.856246 | Baphuon | 巴芳寺 | 170米高架引道, 蓮花石柱, 塔頂石窗石柱 | |||
| 13.441394, 103.858936 | Bayon | 巴揚寺/巴戎寺 | 佛陀, 吳哥的微笑(慈,悲,喜,舍),東側壁畫, 中心塔 | |||
| 13.475685, 104.228977 | Beng Mealea | 崩密列 | 最殘破最夢幻, 5USD,荷花圖像, 天空之城藍圖,入口向東 | |||
| 13.446601, 103.920082 | East Mebon/Baray | 東梅蓮寺 | 水神廟, 水庫,四角的大象石雕 | |||
| 13.446224, 103.858758 | Elephant Terrace | 鬥象台 | 閱兵台, 戰象鼻石柱 | |||
| 13.447477, 103.858892 | LiperKing Terrace | 賴王台 | 死亡之神Yama | |||
| 13.208975, 103.973930 | Kampong Pluk/Phhluk | 空邦魯 | 漁村, 遊洞里薩湖 | |||
| 13.686265, 104.015573 | Kbal Spien | 高布斯濱 | 水底浮雕, 上山40分鐘 | |||
| 13.784313, 104.542128 | Koh Ker | 貢開入口 | ||||
| 13.419757, 103.899985 | Krovan/Kravan | 荳蔻寺/克拉凡寺 | 921毗濕奴,紅磚淺浮雕 | |||
| 13.355042, 103.974232 | Lolei | 羅蕾寺 | 893 羅洛士遺址群,未完成水神廟 | |||
| 13.463283, 103.894687 | Neak Poan/Pean | 涅盤寺/龍蟠寺 | 1200 古代草藥醫院, 觀世音菩薩的化身神馬balaha Varaha | |||
| 13.423764, 103.856084 | Phnom Bakheng | 巴肯山 | 濕婆, 日落 | |||
| 13.445747, 103.856293 | Pimeanakas | 空中宮殿 | 國王才能進入, 周達觀的真臘風土記的九頭蛇精 | |||
| 13.462087, 103.871622 | Preah Khan | 聖劍寺 | 1191聖劍, 林伽,濕婆,毗濕奴, 佛像,皇后姊妹像 | |||
| 13.783567, 104.539137 | Prasat Krahom | 紅廟 | ||||
| 13.783093, 104.537201 | Prasat Thnom | 貢開金字塔 | ||||
| 13.436702, 103.920696 | Pre Rup/ Prae Roup | 變身塔 | 貴族的火葬場 | |||
| 13.362407, 103.858938 | Preah AngChorm/AngCheck | 姊妹廟 | 有求必應, 求財, 蝙幅樹 | |||
| 13.344197, 103.970799 | Preah Ko | 神牛寺 | 879濕婆,羅洛士遺址群,祖廟, 聖牛 Nadia 3隻 | |||
| 14.391505, 104.680167 | Preah Vihear | 柏威夏 | 高525米扁擔山(Dandrek Mountain), 泰柬邊界 | |||
| 13.426740, 103.859536 | Angkor Thom South Gate | 大吳哥南門 | 左54天神右54阿修羅 | |||
| 13.430335, 103.903293 | Srah Srang | 皇家浴池 | 日出 | |||
| 13.444712, 103.882328 | Ta Keo | 塔高寺/茶膠寺 | 未完成的,疊好才雕 | |||
| 13.434814, 103.889226 | Ta Promh | 塔普倫寺 | 樹幹佛像,劍龍時光機,敲心殿,樹包寺 | |||
| 13.464595, 103.912948 | Ta Som | 將軍廟 | 樹包寺 |
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